Tá sé deacair a chreidiúint nach bhfuil na daoine seo ag magadh...
RÁTHAÍOCHT SEICEÁIL FÍRICÍ
Tilt Polaitiúil
& Ton Mothúchánach
Léiríonn an t-alt claonadh coimeádach, ag cáineadh feimineachas agus á léiriú mar ghluaiseacht antoisceach a dhéanann dochar don tsochaí.
Ginte ag baint úsáide as hintleachta saorga.
Tá ton na mothúchán beagán diúltach, rud a léiríonn imní agus easaontas i leith staid reatha an fheimineachais agus na dioscúrsa polaitíochta.
Ginte ag baint úsáide as hintleachta saorga.
- Is focal salach an feimineachas anois, ach is beag duine a thuigeann an dorchadas atá i gcroílár an phobail seo ina ndéanann an t-olc masquerad mar chomhbhá.
Nuair a bhí Ipsos mná a ndearnadh suirbhé orthu do Lá Idirnáisiúnta na mBan, d’aontaigh 20% “go ndéanann feimineachas níos mó dochar ná maitheas,” agus dúirt 25%, “Tá firinscneach traidisiúnta faoi bhagairt inniu.”
Is dócha go mbeidh na figiúirí sin ó 2022 níos airde fós inniu - léiriú ar an bpolarú laethúil atá ag dul i méid inár dtírdhreach polaitiúil. Is rud den am a chuaigh thart go mór mór díospóireacht shibhialta — is gnách go mbíonn an t-idirphlé seo a leanas i ndíospóireacht pholaitiúil inniu:
Liobrálach: "Is ciníoch thú!"
Coimeádach: "Is pedophile thú!"
Leanann na maslaí ar aghaidh, éiríonn gach taobh níos feirge, agus ní dhéantar aon rud a bhaint amach.
Cén fáth a bhfuil an pholaitíocht tar éis éirí chomh tocsaineach sin?
Tá an feimineachas mar shaintréith anois mar fheachtas díoltais a bhfuil fuath aige do dhaoine — sin tearcráiteas. Tá na feiminigh fhoircneacha a bhfuil líon mór daoine a lean go leor acu ar na meáin shóisialta agus a bhfuil poist údaráis acu agus iad ag iarraidh pionós a ghearradh ar gach fear as coireanna do bheagán roghnaithe.
Is féidir linn an freagra sin a fháil ach breathnú ar choirnéil dorcha an phobail feimineach ar líne. Is patrún eolach é a fheictear arís agus arís eile na laethanta seo - tá antoiscigh, a bheadh brandáilte mar ghealtairí deich mbliana ó shin, á gcur ar ardán agus á n-adhradh go tobann ag an tromlach príomhshrutha.
Má dhéantar na hantoiscigh seo a chur ar stáitse agus ligean dóibh a dtuairimí a scaipeadh ar lucht éisteachta níos leithne, ar deireadh aistrítear smaointeoirí a bhí measartha uair amháin i dtreo foirceann an speictrim — ansin athraíonn an timthriall arís.
Níos lú ná deich mbliana ó shin, rinne an focal feimineach íomháineachas de mhná ar mian leo comhionannas — béim ar an gcomhionannas. Throid feiminigh sa stair ar son ceart vótála na mban, maoin a bheith acu, agus slí bheatha a bheith acu — cearta atá tuillte ag gach duine.
Anois, is ollphéist iomlán difriúil é feimineachas.
Ní bhaineann feimineachas nua-aimseartha le comhionannas
Ná bí ag faire níos faide ná an feimineach agus an t-iriseoir diehard Ava Santina, tráchtaire rialta ar Piers Morgan Uncensored, a deir nach bhfuil feimineachas imithe fada go leor.
le linn a Agus í ag plé an chaoi a bhfuil faitíos ar bhuachaillí óga a bheith cúisithe as ionsaí gnéis, dúirt Ava go hobann, “Is maith liom an sceimhle sin!… Sílim gur cheart go mbeadh eagla ar na fir!” Chun é sin a chur i gcomhthéacs, bhí sí ag caint faoi bhuachaillí sna déaga achrannacha a bhí ag gul thart agus ag déanamh botúin neamhchiontacha, ní fir fhásta!
Tá feimineachas anois ina tentacle sprawling den ghluaiseacht #MeToo a thugann branda do gach fear mar éigniú, mí-úsáideoirí agus marfóirí agus gach bean mar íospartaigh nach bhfuil in ann bréag a dhéanamh. Ba rud maith é #MeToo, ach tá feimineach tar éis é a ghlacadh agus é a chaolú chun freastal ar a gclár oibre.
Is smaoineamh cliste é, ag tógáil ábhar an-mhothúchánach cosúil le mí-úsáid teaghlaigh, ar féidir leis an gcuid is mó daoine a bheith bainteach leis. Tar éis an tsaoil, tá aithne ag an gcuid is mó againn ar bhean, cibé acu bean chéile, chailín, máthair, iníon nó deirfiúr, a bhfuil taithí acu ar chineál éigin mí-úsáide.
Trí imirt ar an gcomhbhá sin, is féidir leis na daoine seo a bhfuath féin ar ghrúpa a fhilleadh, sa chás seo, fir, le veil de chomhbhá mar a thugtar air.
Chuir an triail cháiliúil fearg ar na feiminigh
Tháinig borradh faoin mbranda seo d’fheimineachas na haoise nua tar éis triail ardphróifíle na bliana seo caite de chuid Depp vs Heard.
Chuir an t-aisteoir Amber Heard cúisí agus smearadh ar an aisteoir Johnny Depp mar mhí-úsáideoir, ag rá gur bhain sé mí-úsáid mhothúchánach, fhisiciúil agus ghnéasach léi agus iad pósta.
D’agairt Depp Heard mar gheall ar chlúmhilleadh, ag maíomh go raibh na líomhaintí bréagach agus go raibh a ghairm bheatha scriosta aige. Rinne Heard agra in aghaidh clúmhillte freisin toisc gur fhógair dlíodóir Depp go poiblí go raibh sí ina bréagadóir.
D'éist an giúiré le roinnt seachtainí fianaise agus sa deireadh fuair sé amach i bhfabhar Johnny Depp, ag teacht ar an gconclúid go raibh Amber Heard ag bréagadh go feasach faoi na líomhaintí mí-úsáide.
Rinne abhcóidí chearta na bhfear ceiliúradh go bhfuair Depp an ceartas agus an t-aitheantas gur féidir le fear a bheith ina íospartach ní hamháin ar chúisimh bhréagacha ach ar mhí-úsáid freisin.
Ar an taobh eile den bhoinn…
Chuaigh na feiminigh hardcore i gcruachás, ag diúltú glacadh le fíorasc an ghiúiré, ag brandáil na trialach ar fad mar shíneadh ar an patriarchy (focal is fearr le feiminigh ag cur síos ar chóras a raibh fir i gceannas air), agus ag adhradh Amber Heard mar íospartach cróga.
Agus an frása clasaiceach de #BelieveAllWomen ag baint le feiminigh, chuir feiminigh isteach ar na meáin phríomhshrutha ag maíomh cé chomh dainséarach is a bhí an fasach seo - go spreagfadh an fíorasc níos mó fear chun a gcuid cúisimh a agairt ina dtost.
Gan trácht ar conas a oibríonn an córas ceartais nó ar an méid ama a d'infheistigh an giúiré sa chás. Is cuma leis na feiminigh nach raibh aon fhianaise ag Heard agus go raibh sé ag gníomhú go soiléir ar an seastán - ní raibh sé cuma fiú go raibh fianaise inchreidte ag Johnny go raibh Amber ag déanamh mí-úsáide air.
Ba é an rud ba thábhachtaí ná inscne. Ní mór mná a chreidiúint i gcónaí - bíonn fir i gcónaí ciontach.
Tá ceartas Thar cuimse simplí i saol an fheimineachais mhór.
B'fhéidir go gceapfá go bhfuil an ráiteas sin thar barr, ach mar a fheicfidh tú, tá sé chomh dona sin, mura bhfuil sé níos measa.
An riail an dlí faoi feiminigh
Glac feimineach agus abhcóide mór le rá as an RA, Charlotte Proudman, a bhfuil aithne uirthi mar gheall ar a cuid cainte ar Twitter a bhfuil fuath aici do Amber Heard. Gach cúpla uair an chloig, spíosfaidh cuntas Twitter Proudman tweet chuig a 70,000+ leantóir faoi chomh maslach is atá fir.
Uaireanta, bíonn tvuíteanna Proudman chomh gáirsiúil agus beidh go leor ag trácht go gcaithfidh sí a bheith ina cuntas scigaithris, duine ag magadh thart. Ar an drochuair, tá sí an-tromchúiseach agus leanann sí ag obair mar abhcóide i gcúirteanna teaghlaigh na RA.
Ar dtús, dúirt Proudman, dlíodóir, in agallamh faoi Depp vs. Heard “nach bhfuil baint ar bith ag an bhfianaise leis an gcás seo”. Seo meon Proudman; fiú agus í ina dlíodóir oilte, díbheann sí fianaise mar rud neamhthábhachtach agus ina ionad sin díríonn sí ar inscne.
Séidfidh cuntas Twitter Proudman d’intinn…
Déanann Proudman ceiliúradh ar nóisean na mban tras mar go bhfuil siad ag diúltú go gníomhach don fhirinscneach. “Cuimsíonn mná trasfhoirmeacha an diúltú deiridh don patriarchacht. Cad a d’fhéadfadh a bheith ina F^^^^ níos mó duit ná diúltú don fhirinscneach dhochrach thraidisiúnta.”
Go paradacsach tacaíonn go leor feiminigh mhóra ar nós Proudman go láidir leis an ngluaiseacht trasinscneach agus is beag imní a bhíonn orthu maidir le fir bhitheolaíocha ag roinnt seomraí folctha na mban. Deir Proudman, “Más mian le fear mí-úsáid a bhaint as mná, déanfaidh sé é is cuma má tá cubicle leithris ar leith á úsáid aige.”
Caithfidh go raibh Proudman tinn ar an lá a mhúin siad an coincheap de choir deiseanna ar scoil dlí. Mar sin féin, admhaíonn formhór na n-eagraíochtaí ar chlé go bhfuil beagnach 30% de na hionsaithe gnéis neamhphleanáilte, áit a mbaineann an té a dhéanann an cion leas as cás - mar a bheith sa seomra folctha céanna.
Fiú amháin lena tuairimí géara agus a dímheas follasach i leith na bhfear, tá Proudman tar éis éalú ón gcealú mar gheall ar a ailíniú leis an taobh clé polaitiúil. In ainneoin go leor gearán, leanann sí de bheith ag obair mar abhcóide, feictear í go rialta ar chláracha nuachta príomhshrutha, agus tá roinnt roghanna scríofa aici do nuachtáin shuntasacha.
Éiríonn sé níos measa:
I mí na Bealtaine, d’fhoilsigh Proudman a moltaí maidir le feabhas a chur ar an gcóras cúirte teaghlaigh sa Ríocht Aontaithe, darb ainm “10 bpríomhathrú ar Bhille na nÍospartach. "
Dúirt Uimhir 6 ar a liosta go fuarchúiseach: “Nuair a líomhnaíonn gearánach éigniú, mí-úsáid teaghlaigh nó rialú comhéigneach, níor cheart go gceadófaí don chúisí fionnachtana a lorg go bhfuil ‘lied’ déanta ag an ngearánach faoi na líomhaintí. Tá an cur chuige seo ag díspreagadh gearánaithe ó líomhaintí mí-úsáide a dhéanamh, rud a fhágann go bhfuil leanaí i mbaol díobhála do-athchóirithe.”
Léigh é sin arís le do thoil agus smaoinigh air…
Tá Proudman ag moladh go dáiríre reachtaíocht a choisceann go dlíthiúil ar fhir iad féin a chosaint ar chúisimh — ní cheadaítear dóibh fianaise a thabhairt ar a neamhchiontacht!
Nach spreagfadh an cur chuige seo líomhaintí bréagacha sa chúirt teaghlaigh, mar go mbeadh a fhios ag máithreacha éadóchasach gur bua coimeádta uathoibríoch a bheadh i gcúiseanna mí-úsáide?
In ainneoin go bhfuil líon mór daoine réasúnta meabhrach ag léiriú feirge faoin ngnéasachas follasach atá ag Proudman, adhradh go leor í mar dheilbhín feimineach — agus níl inti ach duine amháin as go leor.
‘Is í an tsíciatracht an patriarchacht le ceap oideas’
Figiúr suntasach eile sa phobal feimineach radacach agus retweeter Proudman go minic ná an Dr Jessica Taylor, síceolaí a deir, "Is síciatracht an patriarchy le eochaircheap oideas, agus peann lán de dúch."
Is é bunchreideamh Taylor go bhfuil fir i réimse na meabhairshláinte agus na síceolaíochta ag déanamh diagnóis éagórach ar mhná a bhfuil neamhoird mheabhrach orthu mar bhealach chun iad a chur faoi chois.
Tá Taylor ag iarraidh a leagan den Lámhleabhar Diagnóiseacha agus Staidrimh ar Neamhoird Meabhrach (DSM) a úsáidtear sa tsíciatracht chun meabhairghalar a dhiagnóisiú a bhrú chun cinn.
Murab ionann agus an DSM, níl “Neamhoird,” “Lipéadú,” nó “Critéir dhiagnóiseacha” i “Lámhleabhar Tráma Táscach” Taylor – toisc go bhfuil siad sin go léir patriarchal.
Creideann Jessica Taylor freisin go bhfuil an córas cúirte teaghlaigh, a mheastar go forleathan cheana féin mar an chéad bhean, ag cur lipéad ar mháithreacha a bhfuil meabhairghalar orthu go rómhinic. Meme á postáil chuig beagnach céad míle leantóir ag rá “Fíorphíosaí ón gcúirt teaghlaigh” le cartún athraithe ó The Simpsons a thaispeánann “0 lá gan an mháthair a chur ina leith go straitéiseach as a bheith meabhairghalar” ag an gcúirt teaghlaigh.
I ndáiríre, cáineadh an chuid is mó daoine an chúirt teaghlaigh as bhfabhar a thabhairt do mháithreacha thar aithreacha, go háirithe sa Ríocht Aontaithe, áit a bhfuil cónaí ar Taylor. Léiríonn na staitisticí go aithreacha tá míbhuntáiste soiléir acu sa chóras cúirte teaghlaigh, agus thart ar 93% de na dámhachtainí coimeádta aonair ag dul chuig an máthair.
Tá córas na gcúirteanna teaghlaigh chomh briste sin sa RA go bhfuil sé curtha leis an staitistic uafásach de thart ar 1 as 3 leanaí ag fás aníos gan athair - agus go minic ní rogha an fhir é - admhaíonn 40% de mháithreacha go hoscailte go gcuireann siad bac ar theagmháil, dar leis an Roinn. le haghaidh Slándála Sóisialta.
Ní leor sin do feiminigh inniu.
Armas feimineach nua-aimseartha an lae inniu
Cosúil leis na “dochtúirí” eile ar an liosta seo, is minic a bhíonn an Dr Emma Katz ag tweetáil faoi mhí-úsáid teaghlaigh. Údar agus taighdeoir ar rialú comhéigeantach í Katz, foirm nua agus an-mhionnaithe ar mhí-úsáid teaghlaigh a bhfuil a gcuid fiacla curtha isteach ag feiminigh.
Níl aon dlí feidearálach ina choinne rialú comhéigeanach sna Stáit Aontaithe, agus gan ach dornán stát dlíthe ina choinne — California a bheith ar cheann, ar ndóigh. Níor thosaigh an Ríocht Aontaithe ach é a aithint mar chineál mí-úsáide sa bhliain 2015 faoi na An tAcht um Choireacht Thromchúiseach.
Deir rialtas na RA go bhfuil cion déanta má dhéanann duine “go minic nó go leanúnach d’iompar i leith duine eile atá rialaithe nó comhéigeantach.”
Aithneoidh go leor an téarma má tá siad tar éis ionchúiseamh na Rómáine ar Andrew Tate, a mhaíonn gur ghéill sé agus gur ionramháil sé mná chun físeáin ghnéis a dhíol ar líne.
Cé gur ghlac na mná fásta seo go toilteanach páirt agus gur bhain siad leas as na físeáin seo, agus go bhfuil sé ráite go sainráite ag cuid acu nár ionramháil Tate iad, seasann ionchúisitheoirí na Rómáine gur íospartaigh iad - ní hamháin go bhfuil a fhios acu é toisc go bhfuil siad brainwashed - ar ndóigh.
De réir feimineach, is ionann rialú comhéigneach ó níochán inchinne ríofa ar thaobh amháin go dtí iarratas dea-bhéasach ar an taobh eile. Féadfaidh sé a bheith chomh neamhurchóideach agus a insint do do pháirtí cad atá le caitheamh nó iarraidh uirthi gan dul amach go déanach san oíche mar go bhfuil sé contúirteach.
Is iad go leor feimineach nua-aimseartha an lucht tacaíochta is radacaí do dhlisteanú an ghinmhillte suas go dtí an naoú mí den toircheas - éist lena bhfuil le rá ag Proudman ar ! Déanann feiminigh ar nós Emma Katz iarracht smacht comhéigneach a cheangal le dlí an ghinmhillte, ag dearbhú maíomh gríosaitheach — a bhfuil áthas ar fhir iallach a chur ar mhná a bpáistí a iompar!
“Is dócha go mbeidh easpa rochtana ar airgead cheana féin ag mná atá faoi rialú comhéigeantach agus #ag iompar clainne mar gheall ar mhí-úsáid eacnamaíoch a 'comhpháirtíochta'. Cuireann sé seo srian ar a gcumas rochtain a fháil ar chúram sláinte sábháilte ginmhillte i stát eile.”
Caithfidh feiminéirí mire na gleacaíochta meabhrach a dhéanamh chun a n-idé-eolaíochtaí go léir a nascadh le chéile a bheith íditheach!
Tá sé seo ag braith:
Scríobh Katz le déanaí a blog post, i bhfolach taobh thiar de bhalla pá, ach a ndearnadh achoimre air ar Twitter mar “Tá fir maslach ag caint eatarthu féin tar éis a thabhairt le fios go bhfuil a fhios acu go mbaineann siad buntáistí ollmhóra as mí-úsáid a dhéanamh ar mhná agus ar leanaí.”
Más féidir leat teacht ar fhear a labhraíonn go hoscailte faoi na “sochair ollmhóra” a fhaigheann sé sa tsochaí trí mhí-úsáid a bhaint as mná agus leanaí, ainmnigh agus náire é sa chuid tuairimí - ní bheidh mé a choinneáil ar mo anáil.
Tá na retweets díreach chomh suaite:
Ag dul níos faide síos amlíne Kat'z Twitter, deir ceann de na chéad retweets, “Creidim máithreacha. Tá siad ag insint na fírinne.”
Sin é, cás dúnta; nach féidir le mná bréag anois?
“Ní “díospóidí pósta” atá i gceist ach mí-úsáid. Ní “saincheisteanna cumarsáide” atá i gceist ach #coercivecontrol ní “saincheisteanna teaghlaigh” is céasadh é. Is foirmeacha dian-chéasadh iad #foréigean baile & #coercivecontrol ar chomhchéim nó níos mó ná eispéiris POWs agus PTSD,” a dúirt a atweetáil ó Katz, arna phostáil ar dtús ag @KilmerLawSuit.
An bhfuil díospóidí pósta agus saincheisteanna teaghlaigh inchomparáide i ndáiríre leis an gclár uisce laethúil?
Feiminigh sna meáin
Agus muid ag scrollú trí níos mó retweets, aimsímid an t-iriseoir NBC Kat Tenbarge, tuairisceoir teicneolaíochta agus cultúir a chreideann nach ndéanfadh mná cúisimh bhréagach riamh ar chlú ná ar airgead.
“Níl sé naive íospartaigh a chreidiúint. Tá sé naive a chreidiúint go bhfuil an córas ceartais infallible. Tá sé naive a chreidiúint go bhfuil bréag ag daoine leochaileacha ach insíonn daoine cumhachtacha an fhírinne. Tá sé naive a cheapadh go mbeadh duine éigin bréag faoi mhí-úsáid nó ionsaí ar mhaithe le bua nó clú agus cáil airgeadaíochta.”
Nach bhfuil sé naive smaoineamh nach ndéanfadh duine aon rud ar airgead nó ar cháil?
Tá stair an duine líonta le samplaí den dá inscne ag marú mar gheall ar rudaí den sórt sin, gan trácht ar líomhaintí bréagacha a dhéanamh, nach mbíonn mórán iarmhairtí acu de ghnáth.
Samhlaigh cé chomh héasca is a bheadh gairm an dlí dá mbeadh na feiminigh seo i gceannas:
Ní bheidh blianta scoile dlí ag teastáil ó bhreithiúna - más féidir leo inscne an chúisí agus an chosantóra a chinneadh i gceart (deonaithe, ní éasca i gcónaí i saol an lae inniu), gheobhaidís an post. I ndomhan atá á reáchtáil ag feiminigh, cinneann breithiúna cásanna bunaithe ar sheicliosta simplí dhá shraith le treoirlínte pianbhreithe nithiúla.
Accuser: baineann, seiceáil. Cosantóir: fireann, seic. Fíorasc: ciontach. Pianbhreith: coilleadh!
Ag machnamh ar an bpictiúr níos mó
D’fhéadfadh feimineach ar an liosta seo gáire a dhéanamh faoi stuama an tsampla thuas ach ní thuigeann sé go bhfuil go leor den rud a mholann siad comhionann, fillte i dteanga bhláthach. Tá an ghluaiseacht feimineach chomh nimhiúil ag an dearcadh clasaiceach “sinn vs iad” go bhfuil na fir go léir ina “drochghuí” agus gurb iad na mná go léir na “daoine maithe”.
Ná bí cearr liom:
Níl an dearcadh seo uathúil don fheimineachas — tá sé forleathan ar fud gach grúpa agus páirtí polaitíochta. Is dócha gurb é seo an príomhfhachtóir a chuireann leis an aeráid pholaitiúil reatha.
Tá daoine ar imeall an eagla roimh dhiúltú laistigh de do ghrúpa féin - tá sé ró-rioscaí ailíniú le dearcadh eile i ndomhan inar féidir le haon rud a déarfá dul víreasach i soicindí. Mar sin glacann a bhformhór an idé-eolaíocht chomhchoiteann mar bheart éadóchasach chun iad féin a chosaint ó chealú scanrúil.
Feicimid arís é agus arís eile…
Liobrálaithe, a fhios agam go bhfuil fir bitheolaíochta iomaíocht i gcoinne na mban i spóirt éagórach, fanacht ciúin. Feiminigh, a thuiscint nach bhfuil gach fear rapists, fanann daingean-lipped. Tá na Daonlathaigh, gan a bheith cinnte gur ciníoch é Trump, i seilbh a dteangacha. Tá an patrún soiléir.
Fágtar smaointe ciúine agus nach bhfuil dúshlánach laistigh den ghrúpa a ligeann do smaointe mire pórú.
Smaoinigh air:
Beidh fear a thugann dúshlán feimineach ag gáire, “Ar ndóigh déarfadh sé é sin. Is fear é!" Tá Poblachtánach a thugann dúshlán do Dhaonlathach imithe as an áireamh, “Ar ndóigh déarfadh sé é sin. Is Poblachtach é!"
Ach nuair a thugann ceann de do chuid dúshlán féin duit - stopann tú - stopann an grúpa - agus tosaíonn gach duine ag smaoineamh.
Le blianta beaga anuas, tá tost den sórt sin anois mar ghnáthchleachtas, rud a fhágann muid isteach i dtimpeallacht atá tocsaineach go polaitiúil. Is domhan é ina bhfuil fir bhitheolaíocha ag déanamh scrios ar thaifid spóirt na mban, agus tá moladh ag dul d’abhcóide as a mholadh gur chóir go gcuirfeadh na cúirteanna cosc ar fhir ó bheith ag tabhairt aghaidh ar aon chúisimh. Is é seo an réaltacht chorraitheach atá romhainn anois.
Tógfaidh sé ar dhuine cróga seasamh suas agus a rá, “Cad é an f *** é seo? Tá sé seo craiceáilte!" Is ansin amháin a fhillfidh rudaí ar an ngnáth. Go dtí sin, tiocfaidh bláth ar antoisceachas gan srian – agus tugann ceachtanna géara na staire rabhadh dúinn go bhféadfadh go gcaillfí beatha mar thoradh ar an mbealach seo ar deireadh thiar.
Teastaíonn DO chabhair uainn! Cuirimid an nuacht gan cinsireacht chugat le haghaidh SAOR, ach ní féidir linn é seo a dhéanamh ach a bhuíochas le tacaíocht ó léitheoirí dílse díreach mar TÚ! Má chreideann tú i saorchaint agus má bhaineann tú sult as an bhfíorscéal, smaoinigh ar thacú lenár misean trí ag éirí mar phátrún nó trí a síntiús aonuaire anseo. 20% de GACH tugtar cistí do sheanóirí!
Ar ais go barr an leathanaigh.
By Risteard Ahern - Meáin LifeLine
Déan teagmháil le: Risteard@lifeline.news
Foilsithe:
An Nuashonrú Deiridh:
tagairtí (ráthaíocht seiceála fíricí):
Bígí leis an bplé!